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人工智能为什么一定要有身体? 德州金卉小区,交,黄国华

关键词:人工智能,人类,智能,AI,认知,具备,想象力,躯体

日期:2019-08-15作者:

德州金卉小区,交,黄国华

本文来自微信公众号:研究院,作者:王焕超,头图来自视觉中国


人类是一种具备丰沛想象力的生物,无论是对自我还是他者,对过去还是未来,皆是如此。当面对“qy8千亿国际app版人工智能”这种新事物时,人类的这一点特性体现得尤为明显。


早在希腊神话中,诸如“黄金机器人”这样的智能机器就已经出现。传说火神赫准斯托斯为了招待上帝,通过金属加工和手工工艺铸造了24个铜三脚架,它们能够凭借金色的轮子自我驱动、四处走动,这便是人工智能最早的雏形。


而在今天,人类对人工智能的想象依旧狂热。从《终结者》、《银翼杀手2049》,到《机械姬》、《战斗天使阿丽塔》,大量的科幻作品向我们展示了人工智能的未来形态:它们不仅是超强智能的化身,更是形似人类并且具备自我意识的情感动物。


但也有一种声音认为,迄今对强人工智能的幻想未免太缺乏想象力:当超级智能已经无所不能之时,为何还会受到“肉体”的限制?表面看起来,这样的质疑不无道理,人类对AI形态的构想似乎仍受自身经验和认知水平禁锢——人有躯体,那么未来的人工智能也一定会有躯体。倘若AI能摆脱实体桎梏,以类似于数据的形式存在,那么它无疑将更加空灵自由,能力也会更为强悍。


不过,越来越多的证据表明,“身体”恰恰是人工智能发展、进化必不可少的关键基础。随着认知科学的迅速发展,“具身认知”理论得到AI科学家重视,并由此促成人工智能研究的具身性转向。这一转向极为重视“身体”对于人工智能的作用,以此为突破技术发展瓶颈带来曙光,并成为迈向强人工智能乃至超人工智能的关键一步。


一、定义“智能”


对于“什么是人工智能”这个问题,人类总喜欢拿自身情况和认知水平去类比、衡量。循着这一思路,似乎只有那些能够突破人类能力瓶颈——即解决人类都难以攻克的复杂问题、拥有超高速计算能力的才被视为“人工智能”。


实际上,这种主宰了AI研究界数十年的理念并没有真正理解“智能”的含义。


这一理念也直接导致人类在弱人工智能领域踌躇过久,而在强人工智能领域长期毫无建树。在20世纪五六十年代,研究者表现出相当乐观的情绪,他们认为具备完全智能的机器将在二十年内出现。然而,许多个二十年已经过去,就现实中人工智能领域的发展状况而言,尽管相关技术取得巨大进步,但相较于过往的美好愿景仍然差距甚远,“完全智能”的实现仍遥遥无期。


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